PARADIGMA GURU KAYA
Dunia pendidikan menjadi hal yang awam
bagi saya yang dasarnya buka lah seorang Guru. Namun, siapa pun
kita di luar rumah, tentunya di dalam keluarga kita adalah guru bagi anak-anak
di rumah. Yang juga di Gugu dan di tiru oleh anak-anak. Sehingga menjadi
hal yang wajib bagi kita untuk mengetahui pola pengajaran bagi anak-anak sesuai
dengan karakter dan perilaku mereka yang harus terus di arahkan dan dibimbing.
Dalam berbagai
artikel dan berita pada surat kabar yang menginformasikan bahwa dalam dunia
pendidikan saat ini memiliki tantangan semakin kompleks. Maka dibutuhkanlah
berbagai inovasi dan kreasi dalam pola pengajaran Bunda dan Ramanda di
sekolah.
Saya sangat
mengapresiasi konsep Pumping Teacher and Pumping Student oleh Bapak Dr. Amir
Tengku Ramli. Karena melalui konsep ini, adanya pembaharuan dalam memperkuat
akar profesi Guru dan anak didiknya. Deangan konsep ini lah, Paradigma Guru
Kaya bukan hanya sekedar kalimat penggugah semangat. Namun juga sebagai usaha
nyata dalam mewujudkan Guru Kaya.
Kaya di sini bukan berarti menjadi Guru yang
banyak harta dunia, melainkan Guru yang memiliki banyak ilmu, pengetahuan, dan teknik
dalam mendidik anak-anak didiknya. Agar terlahir anak-anak cerdas IQ dan EQ
nya.
Untuk menjadi Guru Kaya, tentunya harus
mencintai profesinya. Bukan hanya sekedar untuk memenuhi kewajiban saja yang
kadang ditinggalkan dan hanya memberikan tugas-tugas di Lembar Kerja Siswa bagi
anak didiknya. Bagaimana mencintai Profesinya ? yang Out Putnya yaitu dapat
menjadikan diri sebagai Guru Kaya ?
yaitu mari, lakukan hal berikut :
Akar Kuat Profesi Guru :
1. Keyakinan kuat Pengajar dan muridnya.
2. Kesadaran diri yang kuat pada pengajaran
yang diberikan, yang membentuk nilai-nilai kebaikan. ( Jangan setengah hati)
3. Memahami perilaku dan karakter pengajaran
yang dilakukan.
Jadi Guru kaya, pada hakekatnya memiliki
visi dan misi yang jelas akan keberadaannya sebagai Guru. Guru Kaya akan memperkaya
diri dengan ilmu sebagai bekal untuk mendidik dan membentuk karakter serta
perilaku anak didiknya. Bukan memperkaya diri dengan harta, mencuri waktu untuk
berbisnis di jam-jam yang seharusnya ia berada di kelas. Mari ubah paradigma dari
Guru Pekerja menjadi Guru Kaya yang mampu memadukan kompetensi pribadi dengan
kompetensi profesinya, melalui konsep Design Teacher, agar kehadiran kita
ditunggu dan dirindukan oleh anak-anak didik.
PUMPING HR MODEL
Pumping HR model mengandung aset-aset penting
yang tidak tampak (intangible) yang sangat dibutuhkan individu dan organisasi,
yaitu 3 prinsip (values system, self awareness process), 12 kompetensi (visi,
leadership, manajemen, knowledge, motivasi, exercise (practice)) dan 5 langkah
tindakan (aksi) untuk sukses (statement, personality change, self controlling,
network collaboration, continuous improvement). Wirawan (2000) mengatakan
setidaknya ada 5 dimensi SDM dalam human capital, yaitu
(1) fisik manusia
(2) psikis manusia
(3) sifat atau karakteristik manusia
(4) Pengetahuan dan keterampilan manusia dan
(5) pengalaman manusia.
Hal tersebut menyangkut unsur tangible dan
intangible. Michael Zwell (2000) mengungkapkan bahwa terdapat beberapa faktor
yang dapat mempengaruhi kecakapan kompetensi seseorang, Yaitu:
(1) keyakinan dan nilai-nilai,
(2) keterampilan,
(3) pengalaman,
(4)karakteristik kepribadian,
(5) motivasi,
(6) isu emosional,
(7) kemampuan intelektual dan
(8) budaya organisasi
Secara garis besar konsep belajar Pumping HR
Model merupakan konsep belajar yang memadukan kualitas individu dengan
profesinya melalui 3 penguatan dasar yaitu
(1) spiritualitas,
(2) talenta dan
(3) kompetensi.
Pumping HR model merupakan model belajar
pengembangan kualitas individu dan keprofesian yang berbasis pada kekuatan
personality (talenta), personal competency dan professional competency
seseorang. Pumping HR model merupakan pengembangan dari dua pendekatan konsep
pengembangan SDM yang sering menjadi referensi perusahaan perusahaan
multinasional dalam pengembangan karyawannya, yaitu CBHRM (Competency Based
Human Resources Management) dan TBHRM (Talent Based Human Resources
Management).
Pengaruh Pelatihan Pengembangan SDM Berbasis Pumping HR Model
Berdasarkan konsep iceberg (2014) pelatihan pengembangan SDM berbasis
pumping HR model menyentuh 3 hal utama dalam pelatihannya, yaitu
(1) wilayah bawah sadar (unconscious) berupa sentuhan hati/jiwa,
(2) wilayah pra-sadar (pre-conscious) berupa sentuhan otak/pikiran, dan
(3) wilayah yang terlihat (conscious) berupa sentuhan fisik/pancaindera.
Implikasi model Iceberg pada manajemen training
SDM adalah pelatihan pengembangan SDM dibedakan berdasarkan pada bagaimana
nilai-nilai dan kompetensi itu bisa disampaikan dan menjadi nilai-nilai dan
keyakinan serta perilaku baru bagi peserta training. Nilai-nilai berupa makna,
Konsep diri, karakteristik pribadi dan motif merupakan hal yang tersembunyi dan
karena itu akan menjadi lebih sulit untuk dikembangkan melalui program training
yang biasa. Menurut Palan cara yang tepat dan hemat bagi organisasi untuk
mendapatkan unsur-unsur tersebut adalah melalui proses seleksi perilaku dan
karakter.
Principle power (akar sukses) memberikan
pengaruh bagi kesuksesan manusia dalam bekerja, karena dengan keyakinan maka
hambatan-hambatan psikologis dalam bekerja dapat diatasi. Dengan keyakinan akan
melahirkan paradigma yang positif dan visi yang jelas dalam bekerja. Principle
power dapat ditanamkan melalui penguatan nilai-nilai (core values), keyakinan
sukses dalam pekerjaan, optimalisasi talenta, penguatan kecerdasan spiritual
(SQ) dan penguatan kecerdasan emosi (EQ) manusia.
Competency power (batang/tiang sukses)
merupakan batang atau tiang-tiang untuk mencapai sukses. Hasil penelitian ini
didapatkan bahwa program pelatihan pengembangan SDM berbasis pumping model
memberikan pengaruh terhadap penguatan competency power peserta hingga 80
persen. Competency power dapat diperoleh dari penguatan dan pengembangan
kapasitas diri dan profesi melalui optimalisasi kerja otak, kecerdasan
intelektual (IQ) dan kecerdasan emosi (EQ). Pumping model merumuskan ada 6
kompetensi dasar (core competency) yang harus dimiliki agar kapabilitas dan
kemampuan (skill) dapat dikuatkan dan dikembangkan dengan baik, yaitu: (1) visi
bekerja, (2) motivasi kerja, (3) kepemimpinan, (4) pengetahuan akan pekerjaan,
(5) manajemen diri dan pekerjaan, (6) praktek (do) atau latihan (exercise)
untuk mendapatkan pengalaman dalam bekerja. Untuk menjalankan 6 kompetensi utama
diatas dibutuhkan 6 dukungan kompetensi lainnya (supporting competency), yaitu
(1) mentalitas dalam bekerja, (2) moralitas, (3) spiritualitas, (4)
optimalisasi fungsi sensing-intuiting, (5) optimalisasi fungsi sensing-feeling,
dan (6) optimalisasi fungsi sensing-thinking.
Action power (buah sukses) merupakan kekuatan
untuk melakukan tindakan atau aktifitas kerja sehingga membuahkan hasil dan
prestasi. Hasil penelitian ini didapatkan bahwa program pelatihan pengembangan
SDM berbasis pumping model di IPB mendorong peserta untuk melakukan
tindakan-tindakan sukses dalam pekerjaannya hingga 81,4 %. Action power dapat
dilakukan melalui aktifitas pancaindera secara pro aktif, optimalisasi
kecerdasan intelektual (IQ) dan kecerdasan adversity (AQ) dengan memberdayakan
pancaindera optimal dan mensinergiskan dengan kerja otak. Pumping HR model
merumuskan 5 aksi dasar dalam mencapai kesuksesan, yaitu
(1) membuat statement sukses,
(2) melakukan personality change ,
(3) mempraktekkan self controlling ,
(4) menerapkan sinergic collaboration , dan
(5) Perbaiki diri perbaiki ikhtiar perbaiki doa
secara terus menerus (self Continuous Improvement).
DAFTAR REFRENSI
Hari Sabtu, tanggal 03 Agsuus 2019
PERMASALAHAN
KEMISKINAN DI INDONESIA
Oleh :
LUSIANA ( 402 0711
014 )
PROGRAM STUDI
SOSIOLOGI
FAKULTAS HUKUM DAN
ILMU SOSIAL
UNIVERSITAS BANGKA
BELITUNG
TAHUN
2010
I.
Pendahuluan
Kemiskinan bukanlah permasalahan baru
bagi setiap negara yang ada di dunia. Hanya saja tergantung dari peran
Pemerintah Negara itu sendiri dalam menyikapi dan meanggulangi permasalahan
kemiskinan tersebut. Dalam setiap pembangunan suatu negara, pemerataan di
segala bidang menjadi tujuan utama dalam mensejahterakan masyarakatnya agar
tercapai suatu keadaan yang disebut dengan “Masyarakat Madani”. Untuk mencapai
hal ini, maka di butuhkan sistem pemerintahan yang Pro pada kepentingan
masyarakatnya. Bukan hanya sekedar mencapai tujuan pribadi dan kelompoknya di
atas penderitaan masyarakat yang berkelanjutan. Selain sistem pemerintahannya,
harus di dukung pula dengan wakil rakyat yang memang benar-benar menepati
sumpah jabatannya pada saat di lantik. Sesuai dengan janjinya di hadapan orang
banyak bahwa yang bersangkutan akan melaksanakan tugasnya untuk mencapai
kemakmuran masyarakatnya, bukan memakmurkan keluarganya agar bisa hidup di atas
kemewahan materi dan menikmati stratifikasi sosialnya semasa bertugas.
Di Indonesia, pengentasan kemiskinan
merupakan salah satu tujuan pembangunan nasional. Namun, faktanya bahwa ini
menjadi masalah klasik yang tak kunjung ada akhirnya. Harapan besar masyarakat
Indonesia kelas bawah yaitu pemerataan di segala bidang dan berakhirnya
penderitaan kemiskinan yang mereka alami. Untuk itu, menjadi pertanyaan besar
yang menjadi bahan pemikiran kita bersama, mampukah permasalahan kemiskinan di
Indonesia ini di selesaikan atau pun di minimalisirkan ? Berikut ini akan
Penulis paparkan sedikit tentang kemiskinan di Indonesia dan memberikan
solusinya, semoga bermanfaat untuk bahan diskusi kita bersama.
II.
Identifikasi
masalah
Masyarakat
Indonesia selalui di hantui oleh rasa takut akan kemiskinan, untuk tidak jatuh
pada ranah tersebut banyak orang yang menghalalkan segala cara untuk memerangi
kemiskinan. Kemiskinan yang bagaimana yang di maksud ? Mari kita bahas bersama.
Miskin
menurut pengertian dari Kamus Ilmiah Populer susunan Pius A Partanto dan
M.Dahlan Al Barry adalah tidak berharta ( hartanya tidak mencukupi kebutuhannya
), serba kekurangan. Ini merupakan
kemiskinan yang akan kita bahas, namun di samping itu istilah kemiskinan juga
dipergunakan dalam berbagai kalimat seperti kemiskinan moral dan kemiskinan
intelektual. Potret kemiskinan dapat kita lihat dari kekurangan materi yang
melanda masyarakat, diantaranya kekurangan dalam pemenuhan kebutuhan sandang,
pangan, dan papan atau perumahan.
Orang-orang
yang bagaimana yang di kategorikan miskin ? apakah orang-orang yang tidak
bekerja atau pengangguran ? tidak hanya itu saja, menurut penulis orang-orang
yang bekerja pun dapat di kategorikan miskin seperti orang-orang yang
pekerjaannya hanya menjadi pedagang koran, pemulung, pedagang kaki lima, supir
angkutan umum, buruh pabrik, buruh pelabuhan, tukang parkir, dan lain
sebagainya yang penghasilannya tidak tetap dan bahkan berada di bawah UMR (
Upah Minimum Regional ). Kaum seperti mereka ini rasanya pantas apabila
mendapatkan BLT ( bantuan langsung tunai), beda lagi dengan orang-orang yang
bekerja dengan penghasilan diatas rata-rata dan teratur setiap bulannya dari
perusahaan ternyata masih juga mengharap BLT. Apakah mereka tergolong orang
yang miskin ? Ini namanya sengaja menjerat diri dalam ranah kemiskinan hanya
untuk mendapatkan sedikit materi dari Pemerintah, selalu saja merasa tidak
cukup atau tidak puas dengan keadaan yang telah di perjuangkannya. Kategori
miskin lainnya selain dari jenis pekerjaan dan penghasilannya juga dapat di
lihat dari tingkat kemampuannya dalam pemenuhan kebutuhan pokok keluarganya
seperti sandang, pangan, dan papan ( perumahan ). Dapat kita lihat fenomena di
sekeliling kita, banyak anak yang putus sekolah karena orang tuanya tidak mampu
untuk membiayai pendidikan anaknya. Masalah lainnya seperti kemampuan dalam
pemenuhan gizi, jangan kan memikirkan gizi, makan saja terkadang hanya dua kali
sehari bahkan ada yang hanya satu kali sehari. Kategori lainnya yaitu
orang-orang yang tidak punya rumah dan orang-orang yang rumahnya jauh dari kata
layak huni seperti lantainya yang masih dari tanah atau bahkan atapnya pun dari
daun rumbia, dengan fasilitas yang kurang terjamin sanitasinya. Perumahan yang
layak masih menjadi suatu angan-angan saja bagi orang-orang miskin, beda sekali
kategori layak yang ada dalam pemikiran Pemerintah. Di katakan layak namun jauh
dari layak. Jadi, intinya mereka masih belum menikmati fasilitas agar jauh dari
kategori orang-orang miskin.
Yang menjadi pemikiran penulis, saat ini masyarakat
banyak mengaku miskin padahal mampu untuk kredit motor dan alat-alat elektronik
lainnya hanya untuk mendapatkan bantuan dari Pemerintah seperti BLT ( bantuan
langsung tunai ), zakat fitrah, Raskin ( beras miskin ) dan bantuan lainnya. Jangan
mau mengkatogorikan diri sebagai orang miskin. Apa sebab dari kemiskinan ?
kemiskinan diantaranya di sebabkan oleh :
1.
Sistem yang tidak merata oleh Pemerintah
yang memegang kekuasaan, pengentasannya yaitu dengan cara merubah sistem yang
berlaku tersebut.
2.
Karena malas, tidak ada etos kerja,
cepat merasa puas, tidak terampil, dan seterusnya. Cara mengentaskan yaitu
dengan mengubah sifat pribadi yang negatif dengan sifat-sifat yang positif,
konstruktif dan produktif, sehingga menjadi orang mapan dan sejahtera. Cara
berpikir rasional harus di tumbuhkan, mau bekerja keras, tidak mudah putus asa,
terampil dan terus menerus menambah pengetahuan dan penguasaaan teknologi. Hal
ini tentunya harus juga di dukung oleh Pemerintah dengan cara memberikan
pendidikan yang layak, pelatihan, dan pinjaman modal yang produktif agar
masyarakat bisa merubah keadaan perekonomian yang mulanya di kategorikan miskin
berubah menjadi masyarakat yang lebih sejahtera.
3. Krisis ekonomi yang berkepanjangan, dampak dari
permasalahan krisis ekonomi ini diantaranya makin meningkatnya anak putus
sekolah, pengangguran karena di PHK oleh perusahaan, masyarakat yang menderita
gizi buruk, busung lapar dan bahkan ada yang makan “nasi aking”.
4. Selanjutnya juga disebabkan oleh masyarakat kategori
ekonomi kelas menengah ke atas yang kurang memiliki rasa empati dan apatis
terhadap orang-orang miskin di sekitarnya. Hal ini perlu kesadaran individu
agar bisa membuka diri untuk lebih peka dalam membantu sesama. Wujud dari rasa
empati dapat di lakukan secara individu maupun kolektif dengan cara di
koordinir. Pembayaran zakat dan bersedekah pada fakir miskin jangan hanya
menunggu saat bulan puasa saja, tetapi juga dapat di lakukan kapan saja agar
dapat meringankan beban sesama. Sikap kurangnya empati masyarakat dan apatisme
dapat menambah penderitaan kaum miskin sehingga terjadilah fenomena “bunuh
diri”. Agar permasalahan ini tidak terjadi tentunya dapat di sikapi dengan cara
lebih peka terhadap permasalahan yang di hadapi orang lain.
5. Kebijakan Pemerintah juga tentunya menjadi penyebab
kemiskinan, pada masa pemerintahan Megawati Soekarno Putri dapat di lihat
usahanya dalam menyusun kebijakan untuk menanggulangi kemiskinan seperti Keputusan
Presiden Republik Indonesia Nomor 124 tahun 2001 tentang Komite Penanggulangan
Kemiskinan. Namun faktanya kemiskinan belum juga terselesaikan. Jadi perlu
adanya kebijakan pemerintah yang lebih konkrit lagi agar permasalahan
kemiskinan dapat di minimalisirkan bahkan di selesaikan. Pemerintah masih
tergolong lambat dan terkesan kurang serius dalam menanggapi masalah ini,
sehingga permasalahan kemiskinan di Indonesia belum atau bahkan tidak dapat di
selesaikan hingga saat ini. Sebenarnya Pemerintah sudah berusaha mengentas
kemiskinan dengan cara melaksanakan berbagai program seperti raskin ( beras
miskin ), dana Bos, BLT, pelatihan, dan sebagainya. Namun pelaksanaanya kurang efektif sehingga tidak
mencapai tujuan akhir dari program tersebut. Diantaranya di sebabkan oleh
praktek KKN ( Kolusi, Korupsi, dan Nepotisme ).
6.
Kondisi Geografis yang sulit dijangkau untuk
memberikan bantuan juga menjadi salah satu penyebab kemiskinan yang tidak
terselesaikan, karena jalan yang masih turun naik bukit, hutan belantara,
menyeberangi sungai dan kondisi geografis lainnya yang menjadi salah satu
kendala pemerataan pemberian bantuan dan pembangunan. Hal ini dapat
berangsur-angsur di selesaikan dengan solusi yaitu membangun fasilitas jalan
dan angkutan yang baik agar dapat mendistribusikan bantuan.
7.
Bencana Alam seperti gempa bumi, tanah longsor,
banjir, tsunami di Aceh, dan peristiwa lumpur PT.Lapindo Berantas di Sidoardjo
Jawa Timur membuat masyarakat kehilangan harta bendanya sehingga mereka harus
mengulang kembali membangun perekonomian dari awal lagi. Bantuan pemerintah dan
masyarakat lainnya tidak cukup untuk membantu mereka dalam memulihkan materinya
seperti semula.
Permasalahan kemiskinan ini dapat kita jumpai di kota besar seperti Jakarta
yang menjadi Ibu Kota Negara dan juga di pedesaan di daerah Jawa dan Indonesia
bagian timur. Contohnya di Jakarta, dapat kita lihat di daerah kali Ciliwung,
Kali Angke, di sepanjang rel kereta api, dan bawah kolong jembatan. Padahal
Jakarta merupakan daerah yang dekat dengan pusat Pemerintahan Pusat, tetapi masih
saja kurang terjangkau dalam memberikan pelayanan yang lebih baik untuk
meminimalisir angka kemiskinan. Apalagi daerah lainnya yang jauh dari
jangkauan. Berbagai pekerjaan kaum miskin dapat kita lihat di kota-kota besar
seperti pemulung, pengamen, pedagang asongan, pedagang kaki lima, peminta-minta
atau nama lainya “Gepeng”.
Dampak permasalahan kemiskinan ternyata sangat kompleks, diantaranya yaitu :
1.
Pengangguran
Meningkatnya jumlah pengangguran menyebabkan tingkat pendapatan masyarakat
menjadi menurun. Karena mereka tidak memiliki pekerjaan sehingga tidak memiliki
penghasilan untuk memenuhi kebutuhan
pokoknya.
2.
Menurunnya daya saing Indonesia terhadap negara
lainnya
Buruknya pembangunan Sumber Daya Manusia menyebabkan melemahnya daya saing
Indonesia terhadap negara lainnya. Daya saing menjadi ukuran dalam mengetahui
kemampuan suatu negara dalam bersaing dengan negara-negara lainnya.
3.
Meningkatnya kriminalitas
Orang-orang yang menganggur atau pekerjaannya kurang mendapatkan
penghasilan akan menyebabkan dirinya melakukan tindakan kriminalitas yang dapat
merugikan orang lain. Diantaranya seperti perampokan, pencurian, pembunuhan,
penculikan, penipuan, pembobolan ATM bahkan juga cara-cara rapi lainnya seperti
melalui hipnotis, sms berhadiah, kupon berhadiah, menjadi makelar kasus,
makelar pajak dan lain sebagainya.
4.
Meningkatnya angka anak-anak putus sekolah
Masyarakat miskin pada umumnya terkendala biaya pendidikannya, untuk
mendapatkan pendidikan yang berkualitas maka konsekuensinya yaitu harus mau
mengeluarkan biaya yang tidak sedikit atau mahal. Karena sekolah-sekolah yang
tergolong berkualitas biaya pendidikannya kurang mampu di jangkau oleh
masyarakat miskin. Akhirnya kondisi masyarakat miskin menjadi semakin terpuruk,
rendahnya pendidikan anak-anaknya akan mengurangi kesempatan dalam mendapatkan
pekerjaan yang layak dan merubah perekonomian keluarganya. Ini dapat
menyebabkan bertambahnya pengangguran karena tidak mampu bersaing di era
globalisasi.
5.
Menurunnya tingkat kesehatan masyarakat miskin
Kesehatan merupakan anugerah terindah dari Tuhan Yang Maha Esa, karena
dengan kesehatan kita dapat melakukan berbagai aktivitas. Orang-orang yang mampu
atau tergolong memiliki ekonomi kelas menengah ke atas memiliki jaminan
kesehatan yang memadai. Namun, bagi masyarakat miskin yang rentan dengan
penyakit sangatlah susah dalam mendapatkan fasilitas kesehatan, untuk berobat
ke puskesmas saja mereka terkendala masalah keuangan. Hampir setiap rumah sakit
dan pelayanan kesehatan lainnya menerapkan tarif pengobatan yang sangat mahal
dan tidak bisa di jangkau oleh masyarakat miskin. Kartu sehat ataupun surat
jaminan kesehatan masyarakat tidak berjalan efektif, surat keterangan tidak
mampu pun tidak menjadi bahan tolerir pihak rumah sakit. Sehingga mereka
mendapat pelayanan yang buruk.
6.
Konflik Sosial bernuansa SARA ( suku, agama, dan ras )
Salah satu contohnya seperti kasus etnis Dayak dan Madura di Kalimantan,
yang bertikai karena memperebutkan lahan pekerjaan. Hal ini salah satunya juga
di sebabkan oleh kondisi kemiskinan yang semakin akut dan pembangunan yang
tidak merata.
Tidak
ada manusia yang ingin terlahir dalam keadaan ekonomi terpuruk atau miskin, semua
orang ingin hidup layak dan mendapat pelayanan publik yang baik dari
Pemerintah. Untuk itu seharusnya kita harus bahu membahu dalam memberikan
bantuan pada yang membutuhkan, harus lebih peka terhadap penderitaan orang-orang
di sekeliling kita.
III.
Pembahasan
Jacobus Ranjabar, S.H., M.Si dalam
bukunya Perubahan Sosial dalam teori makro ( hal : 128-132, 2008 ) memaparkan
bahwa kemiskinan merupakan isnpirasi dasar dan perjuangan akan kemerdekaan
bangsa dan motivasi fundamental dari cita-cita menciptakan masyarkat adil dan
makmur. Maka dari itu, pembangunan dengan sistem desentralisasi yang
berdasarkan Pancasila adalah pembangunan yang ingin membebaskan bangsa dan
rakyat Indonesia dari kemiskinan, dan pembangunan yang berorientasi dan
berkriteria pada nasib si miskin. Bila ditinjau secara umum penyebab dari
kemiskinan di Indonesia dapat dikategorikan dalam tiga unsur, yaitu :
1. Kemiskinan
yang disebabkan oleh “handicap” badaniah ataupun mental seseorang
2. Kemiskinan
yang di sebabkan oleh bencana alam
3. Kemiskinan
buatan
Selanjutnya
Jacobus Ranjabar pun memaparkan bahwa yang paling relevan adalah kemiskinan
buatan, yaitu buatan manusia yang dari manusia dan terhadap manusia pula. Hal
ini yang dinamakan kemiskinan struktural, yaitu kemiskinan yang timbul oleh dan
dari struktur-struktur ( buatan manusia ), baik struktur ekonomi, politik,
sosial, dan kultur. Kemiskinan buatan itu timbulnya dan dimantapkan pula oleh :
by appeasement ( sikap nrimo/nasib )
dan by neglect ( tidak menghiraukan/pengabaian
atau anggap enteng, tidak urgen, malahan subversif ). Sikap ini terdapat pula
dalam masyarakat dan birokrasi. Padahal aparatur negara atau aparatur
pemerintah/birokrasi adalah “alat” yang harus mengabdi kepada negara dan
masyarakat. Birokrasi bukanlah hulubalang kekuasaan.
Untuk
di Indonesia sendiri, permasalahan kemiskinan tidak terselesaikan bisa juga
karena faktor yang di paparkan di atas. Pembangunan memang sudah berdasarkan
sistem desentralisasi, namun penerapannya belumefektif dan belum berdasarkan
Pancasila. Berikutnya juga karena faktor mental dari orang-orang miskin itu
sendiri yang makin memperparah keadaan perekonomian mereka, seperti sikap
malas, mudah putus asa, hanya berharap pada bantuan pemerintah saja, serta
kemisikinan buatan yang di kondisikan oleh oknum-oknum yang berada pada ranah
birokrasi, yang selalu menanggap bahwa kemiskinan itu adalah permasalahan yang
wajar-wajar saja dan merupakan masalah yang gampang di selesaikan. Ini lah yang
di namakan kemiskinan struktural tersebut.
Selanjutnya
dalam buku Sosiologi Suatu Pengantar ( hal : 320, 2009 ), Soerjono Soekanto
memaparkan bahwa dalam masyarakat modern yang rumit, kemiskinan menjadi suatu
masalah sosial karena sikap membenci kemiskinan itu sendiri. Seseorang merasa
miskin bukan karena kurang makan, pakaian, atau perumahan, tetapi karena harta
miliknya dianggap tidak cukup memenuhi taraf hidup yang ada. Hal ini terlihat
di kota-kota besar di Indonesia, seperti Jakarta. Seseorang dianggap miskin
karena tidak memiliki radio, televisi, atau mobil sehingga lama-kelamaan
benda-benda sekunder tersebut dijadikan ukuran bagi keadaan sosial-ekonomi
seseorang, yaitu apakah dia miskin atau kaya. Persoalan menjadi lain lagi bagi
mereka yang turut dalam arus urbanisasi, tetapi gagal mencari pekerjaan. Bagi
mereka pokok persoalan kemiskinan disebabkan tidak mampu memenuhi
kebutuhan-kebutuhan primer sehingga timbul tuna karya, tuna susila, dan lain
sebagainya. Secara sosiologis, sebab-sebab timbulnya masalah tersebut adalah
karena salah satu lembaga kemasyarakatan tidak berfungsi dengan baik, yaitu
lembaga kemasyarakatan di bidang ekonomi. Kepincangan tersebut akan menjalar ke
bidang-bidang lainnya, misalnya pada kehidupan keluarga yang tertimpa
kemiskinan tersebut.
Jeremy Seabrook dalam Peter Beilharz di
bukunya Teori-teori Sosial ( hal : 322-324, 2002 ) memaparkan bahwa bencana
paling besar yaitu pemiskinan jiwa manusia, kealpaan terhadap indentitas
manusia, dan perbudakan terhadap kapasitas dan kreativitas manusia demi
pemujaan terhadap uang. Di negara-negara kaya di Utara, golongan “semi
proletariat” kini justru lebih banyak dibanding “proletariat” yang
sesungguhnya. Jadi, terdapat kelompok “kaum miskin baru” kedua yang dapat di
identifikasikan Seabrook sebagai “kelas pelayan” baru seperti kaum pekerja tak
terampil, musiman, tak terorganisir, yang ingin bebas dari beban kerja kasar,
baik buruh pabrik maupun buruh masak dan buruh rumah tangga yang kini memasuki
dunia kerja baru sebagai pelayan restoran, pengasuh anak, bandar judi, pembantu
rumah tangga, supir pribadi, penerima tamu, pengantar tamu, satpam, juru ketik,
pelayan toko, dan sebagainya.
Pendapat dari Soerjono Soekanto dan
Jeremy Seabrook dalam Peter Beilharz tersebut juga dapat kita lihat pada
kondisi saat ini, timbulnya masyarakat miskin kelas baru. Seseorang merasa
miskin bukan karena kurang makan, pakaian, atau perumahan, tetapi karena harta
miliknya dianggap tidak cukup memenuhi taraf hidup yang ada. Karena harta di
anggap sebaai suatu alat untuk mencapai kedudukan sosial yang lebih baik di
dalam masyarakat, agar adannya penghargaan dari masyarakat lainnya. Sehingga
tidak menutup kemungkinan untuk menghalalkan segala cara dalam mengumpulkan
harta tersebut seperti yang di lakukan para “Markus” dan “Makelar Pajak”. “Kaum
miskin baru” yang di katakan Jeremy Seabrook dalam Peter Beilharz pun terdapat
banyak di Indonesia, mereka juga tergolong orang-orang yang kurang bisa
memenuhi kebutuhan pokok hidupnya sehingga terkadang masih saja mengaku miskin
agar mendapatkan bantuan Pemerintah seperti BLT, Raskin, Uang zakat lainnya,
perumahan layak huni dan lain sebagainya. Jangan mau untuk mengaku miskin kalau
kita masih mampu berdiri di atas kaki sendiri, berusaha semaksimal mungkin dan
tidak mudah putus asa. Hilangkan sikap mental penjajah yang di wariskan oleh
bangsa kolonial kalau kita ingin menjadi masyarakat yang terbebas dari
permasalahan kemiskinan. Perbaikan mutu pendidikan harus kita lakukan agar
mendapatkan kehidupan yang lebih baik di kemudian hari. Amin.
IV.
Kesimpulan
Permasalahan
kemiskinan berkaitan dengan aspek-aspek materi, seperti pendapatan dan
pendidikan dan aspek-aspek non materi seperti hak untuk hidup layak. Berhasilnya
pengentasan kemiskinan merupakan salah satu keberhasilan di bidang pembangunan.
Maka dari itu di perlukan alternatif kebijakan-kebijakan dalam penanggulanganya,
di antaranya dapat dilakukan seperti :
1. Pendataan
masyarakat miskin secara berkala dan berkelanjutan
2. Pemerintah
dan Swasta atau investor menyediakan peluang kerja di berbagai sektor
3. Memberikan
pinjaman modal tanpa jaminan dengan bunga yang rendah
4. Pemanfaatan
lahan tidur dan lahan eks tambang yang bisa di perbaiki
5. Peningkatan
pelayanan pemerintah kepada masarakat terutama di bidang kesehatan , pendidikan
, dan layanan publik.
6. Memberikan
pelatihan keterampilan dan pelatihan kerja bagi pengangguran
7. Pendekatan-pendekatan
melalui sosialisasi yang berkelanjutan dan membuka kesempatan masyarakat miskin
untuk mengemukakan pendapatnya
8. Pembangunan
yang merata di segala bidang tanpa memandang bahwa kondisi geografis menjadi
penghambat terbesar, karena semua dapat di tanggulangi secara berangsur-angsur
9. Pemberantasan
KKN ( Korupsi, Kolusi, dan Nepotisme ) agar tidak ada penyalahgunaan hak dalam
jabatan strategis di Pemerintahan maupun Swasta.
10. Menindak
tegas oknum-oknum yang merugikan Negara dan masyarakat miskin
V.
Daftar
Pustaka
Buku
:
Beilharz
Peter. 2002. Teori-teori Sosial :
Observasi Kritis Terhadap Para Filosof Terkemuka. Pustaka Pelajar
:Yogyakarta.
Paranto A Pius, Al
Barry Dahlan M. 1994. Kamus Ilmiah
Populer. Arkola : Surabaya.
Ranjabar
Jacobus, S.H.,M.Si. 2008. Perubahan
Sosial Dalam Teori Makro : Pendekatan realitas Sosial. Alfabeta : Bandung.
Raho
Bernard, SVD. 2007. Teori Sosiologi
Modern. Prestasi Pustaka Publisher : Jakarta.
Soekanto Soerjono. Sosiologi Suatu Pengantar. PT.Raja
Grafindo Persada : Jakarta.
Internet
:
http://suarapembaca.detik.com/read/2010/02/22/081829/1303963/471/indonesia-dan-problem-kemiskinan
Postingan
